从2003年六月开始至九月,在法国巴黎举行的“中国文化年”当代艺术展引起了中外艺术界的注目,因为这个展览与因“非典”没有行成的威尼斯双年展中国馆一样,都凸现了这样一个信号:由政府正式接纳、推广的当代艺术成了新宠。此前,国内的某些官方展览也对当代艺术开放,像上海双年展、广州三年展、北京双年展等等。显然, 详细
看宋雨桂的画,可以一下子忘却各种各样的纷扰。你只需静静地看,慢慢地想,舒舒服服地享受,便能领略中国画令人神往的精妙。 展示在你面前的是雄秀奇拙共冶一炉的天地。山是那样高远奇朴,水是那样秀润隽永,林木成为山之魂、水之歌、原野之精灵,一花一草都如天籁中抖动的音节,仿佛自九天洒落,点点在怀。墨色 详细
在某种程度上说,当代艺术不注重任何媒材,油彩也好,水墨也好,金属及一切其它材料也好,都仅仅只是表达艺术家感受和想法的外衣。至于当代漆画,其现状与可能性都在这个范围之中。也就是说,当代漆画的全部局限也集中地突出了它的独有特点。 问题在于,漆画的不可攫夺的工艺性制作,是否能够和当代艺术所要求的 详细
老克让我写一段对南京画家的看法,颇有些使我为难,面对一帮哥们我不好意思板着面孔说教。而且媒体一贯不负责任,我常从电视、报纸、刊物上看到很不像话的东西,将一些小角色,甚至是招摇撞骗的家伙一律以“大师”冠之:山水画大师,花鸟画大师,猴子王、牡丹王什么的,全是胡扯。南京(也就是江苏)近几十年来除了傅抱 详细
为什么说后物质呢?这是因为现在我们的生活已进入了后物质时代。后物质意味着现代技术的人工化,而非自然物质;蕴涵着工业技术处理的过程,而非借助原始的手段;再现了后工业社会和全球性消费主义的膨胀,是一种进步与负面同构的社会后果。在这个形态中,电子商务、网上信息和购物、移动电话、广告、卫星电视传播、联邦快 详细
读完丹青刚出版的两册《纽约琐记》,第一个感觉是,这是我所读到的国内艺术家笔下最棒的东西。是的,丹青在书中体现出的机智、聪明、含蓄、嬉笑怒骂的才华,简直令我惊讶。或许我也属于此类“聪明”的角色,因此特别能够体察同类的用心和禀赋。不过单靠这一点并不说明丹青的过人之处,我读过许多金玉其外败絮其中的书籍 详细
问:中国的现状需不需要当代艺术? 答:不需要,或者说,不太需要。我意思是,从中国的现状看,还不到充分孕育和生成当代艺术的阶段。西方的经验很有启发,在它们那里,当代艺术的繁荣是与当代社会的需要完全一致的。而中国的现状,在表面上看来似乎已经进入了当代,其实仍然停留在“前当代”的水平上,在硬件上 详细
在很多场合,我听到一种声音,当下多元化、多样性时代只该做自己的事情,而无需表示赞成或反对的态度——毫无疑问,这是貌似公正实际虚伪的自私的策略。失去鉴别、判断、选择、裁决和大胆的书写,不仅是艺术批评的灭顶之灾,也使艺术本身丧失标准,而标准的丧失将使艺术的历史彻底斩断,变成完全的肆意妄为的胡闹。人们 详细
九十年代后的中国当代艺术已穿上西装,打好领带,皮鞋擦得雪亮,笑容可掬进入“国际艺坛”了,这是因为,“人家”发给了“我们”越来越多的入场卷,施与我们越来越多的在“国际艺坛”中亮相的机会,多么令人着迷啊,从今往后我们的前景一片光明!不妨做一个对比,“85新潮”时期的中国当代艺术是以“创新”为旗帜,其做 详细
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