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思者如斯夫:评束勇的综合材料艺术 雅昌艺术网专稿2007-12-13 11:21:52

  当年孔子站在河岸上,看着湍流不息的河水,发出感慨道:“逝者如斯夫”,透露出圣人内心那种强烈的世事无常、光阴荏苒的历史意识。而看到艺术家束勇的综合材料作品,感受到一股思想和智慧的气息穿过作品材料,扑面而来。于是,我在回味这种感受的同时,不禁联想到了先圣的名言,也就有了这篇文章的标题。   用“思 详细

童振刚绘画作品的一种当代阅读 雅昌艺术网专稿2007-12-13 11:20:38

  从学术的角度阅读童振刚的绘画作品,无疑是要经历一次当代中国艺术思潮的纵向回溯和横向比较,否则我们只能沉浸于他在近期作品里为人们营造的火红、热烈的气氛并只此而已。   如果因为他起初以刻字、书法和水墨而入画就简单地把童振刚划定为一位国画家或水墨画家,显然是带有预设性和局限性的,因为他在近期创作中 详细

图像复制时代的苦行者:韩国艺术家李吉雨的艺术 雅昌艺术网专稿2007-12-13 11:19:23

  在韩国艺术家李吉雨的作品面前,所有的人都会惊讶于他那用数以万计的烙点组成的纸上艺术形象。是的,当我们所生活的这个世界正在科学技术的推动下日益机械化、快速化和效率化的时候,李吉雨这种几乎无休止地重复的纯手工化的艺术劳动,不得不令我们感到惊叹。   如果说画面上这种不断重复并且要求手中香烛或烙铁始 详细

为灵魂粉饰:张亚杰作品的当代意义 雅昌艺术网专稿2007-12-13 11:18:20

  灵魂何以能够粉饰?为何要粉饰?这似乎听起来有点矫情和玄虚,然而,如果我们从九十年代中国社会经济与思想文化的发展变化的实际经纬情境来透析,就不难理解在张亚杰、展望、曾梵志、袁文彬、雷波、奉家丽等青年艺术家的作品里,人物形象的面部化妆与面具描绘及躯体的空壳状态,何以作为最主要的符号一而再、再而三地频繁 详细

为什么是绘画而不是其他?:李昌龙画评及其他 雅昌艺术网专稿2007-12-13 11:16:37

  李昌龙对于绘画的迷恋从他的画面上能够非常强烈地感受到,他保持着油画艺术的几乎所有语言要素,单从这些方面看,他有着十分扎实的素描造型和色彩表现的能力,这当然可以归结为他的教育环境是四川这块绘画沃土。但这样的外部环境和个人的喜爱,并不一定能够给他的艺术带来更多新的内涵和活力,我们从这些年来许多艺术院 详细

温故而知新:观娄师白的一批近作有感 雅昌艺术网专稿2007-12-13 11:15:26

  师白先生作为国画大师齐白石的入室弟子和当今齐派艺术的传人之一,早已为人所知。从14岁的莘莘少年始,左右白石大师身旁,耳濡目染,精研细磨,深得白石大师艺术之精髓。在大师健在的二十几年里,师徒俩你作画我题跋,在题材、立意、赋色和笔墨技巧诸方面均得到大师的指点和褒奖。五十年代白石大师逝世后,师白先生秉承 详细

向自己提问:关于“单称陈述”福州当代艺术展作品 雅昌艺术网专稿2007-12-13 11:13:26

  在今日中国当代实验艺术的分布版图上,批评家们与艺术家们注意到了广州的“大尾象”小组的作品,上海的“语言的方位”展和“以艺术的名义”展,北京为数不少的个体性实验展等等,它们似雨后春笋,正在执着地改变着当代中国艺术的整体面貌,使九十年代中期的中国艺术发展充注了一般挑战与生机并存的湍流。九六年初,假福 详细

前世与今生:高风的魔幻世界 雅昌艺术网专稿2007-12-13 11:10:17

  对世界的认识方式有许多种,但是绝大多数方式都是建立在人的眼睛的直接观察之上的。大千世界的风华物茂和人类社会的万般风情,都是通过人的肉眼观察和感受的。正因为如此,人们把眼睛看成和自己的生命同样宝贵,把视觉看成是感知自己生活世界的最为重要的器官。众所周知,西方文化的两大源头希腊文明和希伯莱文明,是以 详细

躯壳及其它:雷波油画作品的延伸释读 雅昌艺术网专稿2007-12-13 11:07:52

  雷波的作品显然是给人以深刻印象并且值得人们关注的,因为它们仿佛一面面镜子,为人们折射出当代人精神生活严重空匮的危险景象。支离破裂的躯体上一律是断裂、空壳、呆板、概念化的脑袋,游走在如北极白夜般的天空下,或者幽固于黑暗、阴森、抑郁甚至让人难以呼息的室内,而无论是在户外还是户内,这些象征着当代人的白 详细

色粉传情:评析高昊的水粉作品 雅昌艺术网专稿2007-12-13 11:04:42

  眼前的这批水粉作品,出自一位年届四十的东北壮汉之手,多少有几分令人诧异。之所以用“诧异”这样的字眼来描述对艺术家高昊展出作品的第一感受,是基于这么几方面的理由:首先,近几年来中国当代艺术展览和活动密集而频繁,展出的作品从绘画、装置、摄影、影像到多媒体,材料多样、形式各一;表达的对象从人物形象、社会 详细

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