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　　一般商品的流通，其终极环节就是被人们消耗;而真正重要的艺术品，不管经历的是个人还是机构的收藏行为，是通过美术馆购藏还是收藏家捐赠的方式，绝大部分最终归宿都是进入美术馆。从这一点而言，在如此热闹的行情之外，暗藏着一条冷静的标度，那就是公共收藏。 　　当我们在衡量艺术品市场的状况时，一般使用着两种衡 详细

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　　进入21世纪，艺术批评的权威性、精英性逐渐被消解，代之以平民化、网络化的特征体现，在新的时代背景下崛起的青年批评家如何理解“艺术批评”，如何进行“艺术批评”，以及被以何样的目光审视，这是都是70后、80后的青年批评家需要面对和思考的问题。 　　雅昌艺术网编辑部正在组织关于“70后、80后艺术批评的批评”大 详细

　　在陶瓷烧造上，自然的泥土，经火的“洗礼”会产生“陶化”和“瓷化”的质的变化。任何一件陶艺作品的诞生，都经历过这样一种质变，这种物质意义上的变化，也可以从人文角度来看待，赋予它们“升华”的精神涵义。 　　青年雕塑家郅敏走过的路程犹如陶冶，从生料到熟料，从粗疏到精致，最终推进到“陶化”或“瓷化”的 详细

　　象征中华母亲的黄河从西向东，在南北两山的夹缝间冲积成一块平缓的地带，这里生长着一个城市——中国西部的甘肃省兰州市，她虽毗邻大漠戈壁，但却有百万人口居住。20年前，这里发生了一个群体行为艺术——“滚画布”。 　　“滚画布”发生于1987年5月4日，当天是纪念“五·四”爱国运动而设立的“青年节”。当时在青 详细

　　任何一次展览总是与一个人或一群人有着不可不可分割的关系，这群人或这个人首先就是艺术家本人。看一个展览，首先自然是看艺术家本人，看他(们)都画些什么，都表达些什么，表达了谁的情感，唤起了什么样的想象，如此等等。今天在首都北京，艺术展览虽说不上是遍地开花，但也是经经常常的了。有的时候，我们看一个群体性 详细

　　我喜欢耿晓刚近期的纸上油画。秋天的残荷、瓶中的插花、绵延起伏的远山和山坳里炊烟袅袅的农舍，在他的笔下充满了诗一般的意象。荷花是他眷顾最多的题材。现实中的荷花，因为时光的流逝而暗淡，总是使人联想起历史的沧桑和生命的无常。而晓刚的荷花，却洋溢着生命的律动，寥寥几笔过后，竟能获得拟人化的品格，足见晓刚 详细