虞山琴派形成于明代嘉靖时期，是明清之际最为重要的古琴流派。它的兴盛离不开地域文化的宏观背景。同时，常熟地域文化的繁荣给古琴这种“雅”文化提供了生存与发展平台。虞山琴派因此受当地文化影响而形成风格发展与流变。本文重在将虞山琴派与广陵琴派进行风格对比，对虞山琴派的风格进行梳理与认识。 　　 详细

　　清末民初，一方面是新型图书版本的迅速崛起，一方面是旧式古籍本的继续存在。当时闻名南北的几位藏书大家，选择孤本与罕传之本，延请海内外学儒通人校雠编审，次第授梓，成书发行均获学术界人士的珍视。其间的刻本，则是乾嘉名家刻本的余绪，为清末民初古籍版本中价值最高的一类。 　　民国时期，铅字排版技术已推广到 详细

　　《论书绝句》问世的历史语境 　　清中叶以来，“碑学”渐盛。至于晚清民国，学人讨论书法，几乎口必称“碑学”“帖学”。影响所及，直至今日。能不囿于风气而独开局面者，允推启功先生。 　　启功先生之书学见于各种著作、论文、序跋，若将这些著述比作一首诗，《论书绝句》则堪称诗眼 详细

　　张正兰，号泽,字善孖(善子)，常署名虎痴, 虎公, 虎知。1882年7月12日出生於四川省内江縣 1940年10月20日病殁於陪都重庆市享年59岁。 　　张善孖先生的父亲张怀忠先生，母亲曾友贞女士。 　　张善孖先生有兄弟10人，他排行第二;成年只有四兄弟，其他早殁。 　　张善孖先生是双胞胎中的弟弟，其字善孖就 详细

　　王羲之不但精笔法，且于结字处理也是鲜人能及。后来也不少有用笔一流的大家，但细品其单字，尤其是在纵横取势、对比变化、奇肆古风等方面比起王羲之来，手段总归有限。 　　王羲之写字，遵法守律而合于自然。《圣教序》则完美地收录王羲之行书精华，单字最多，变化最为丰富，历来学者，无不奉为圭皋，可谓高峰。下面， 详细

　　关于人类的起源问题，随着考古学上的诸多发现，人们日益怀疑进化论观点是否正确。最近有科学家在认真研究了古典书籍的相关记载，提出了一个大胆的观点，即人类很可能是外星人生物实验的意外产物。为什么这样说?一起来看看。 　　我们都知道，现代科学家完全可以利用DNA技术进行克隆生物的科学实验，换句话说，人类依 详细

　　徐家汇藏书楼由南北两幢砖木结构楼房组成，四层的南楼又称神甫楼，始建于1867年，曾是耶稣会士饮食起居之所。当年耶稣会士为了在上海传播西方新文化而盖起了藏书楼，收集了无数西文典籍、中国地方志，以及近代以来的诸多珍贵报纸。 　　每个去过徐家汇藏书楼的人，都可以在铺天盖地的图书里享受到空气中的宁静，而宁静 详细

　　周越然有一个生年，两个卒年。一说(1885——1946)，一说(1885——1962)。现在确定后一个是正确的，但是网络上排在最前面的周氏生平介绍，还是沿用错的(1885——1946)。这也难怪，周越然这个名字及其藏书事迹被提起被读者了解，仍是年头未久呢。最早(上世纪80年代末)公开提到周越然的是知 详细

　　从西汉开始，由于汉高祖在曲阜以大牢祀孔子，加上后来董仲舒“推明孔氏，抑黜百家”，影响到汉武帝的文化政策，在曲阜孔氏家庙之外，民间陆续出现了奉祀孔子的纪念庙宇。这些文庙的建筑遵循怎样的规制?对于地方城市有何文化意义?为何说文庙是一个分层式的知识精英群体的信仰空间?本文一一解答。 　　自汉高祖 详细

　　相信每个人都有这样的常识：夜空中的繁星是五光十色的，行星由于星球表面物质的不同而呈现颜色的差异，恒星则因其温度的高低而表现为蓝白黄红等不同的颜色。新石器时代的占卜灵龟中夹放着颜色各异的石子(参河南省文物考古研究所《舞阳贾湖》，科学出版社，1999)，已有以不同颜色的石子象征星辰的意义(参冯时《自然之色与 详细