玄宗开元至德宗建中(713-780)，被称为唐代绘画发展史上的一个鼎盛时期。对其之所以发生的原因，几乎成为套路的一般解释是：经济繁荣，文化昌盛，对外交流频繁。虽然这种解释不失其可信度，但由于历史上许多时期都具有上述相似的历史背景，因此，这种普遍有效的解释因为不具有针对时代的特殊性，实际上已变得整体无效。要 详细

　　看尹秀珍的艺术作品，或者会有一头雾水的懵懂，或者也会有拈花一笑的暧昧。但恰恰是这一种懵懂和暧昧的意味，契合着我们此时此处总也不得不去回味和流连的市俗生活。 　　与一种精英化的，知识分子式的，多少要站在俯视的位置上，反省着生活，批判着众生的艺术作品不同，尹秀珍的艺术流露更多的是对草根生活所抱持的 详细

　　早在上世纪二十年代林凤眠就提出了“调和中西艺术，创造时代艺术”的主张，然而中西艺术融合的实践，却因种种原因一直处在徘徊、停滞或割裂的状态。直至今日，它仍然是当代艺术领域的一个重要课题。 　　中西艺术融合不应该仅仅是在艺术媒介或语言形式层面的简单交流和结合，更重要的应该是深入到内在精神的文化层面 详细

详细

　　展览名称来源于著名电影《英国病人》。中国病人有其特殊之处：开放型的社会舆论，通常会鼓励健康人通过合理的渠道或方式，宣泄自己的心理疾病，甚至阴暗邪恶的念头;但在内向型的中国，个人心理的疾病是不容随意暴露的。福柯的研究表明：儿童比成年人更个人化，病人比健康人更个人化，疯人和罪犯比正常人和守法者更个人化 详细

　　到目前为止，中国当代艺术的成就多数反映在绘画这一层面上，这说明，中国当代艺术家背后的支撑是富有“中国特色”的。在国际间文化交流日益频繁的今天，艺术家如何产生持久的创造力及辐射力，其作品在何种程度上与艺术史的进展保持同步，是具有挑战性意义的。通过绘画这一艺术实践，开掘更为广阔的表达的空间，提示和鼓 详细

　　去年底在昆明时，我和几位云南艺术家商定，邀请他们来我馆举办展览，之后，我们便把此次展览作为我馆在2006年的压轴之展，以表明此次展览的非同寻常的意义。确实，云南艺术家作为中国当代艺术的组成部分，很长时间以来充当了重要角色，他们中的一些成员已经毫无争议地进入了中国当代艺术史。 　　此次展览以绘画为主 详细

　　有一种通行的说法是，当代艺术不分民族和地域。是的，当代艺术的共性似乎超越了民族和地域的限制，它构筑了超出我们想象的广阔的平台，为艺术带来了无限多的选择的可能性。在欧洲，在美洲、在亚洲、甚至在非洲，当代艺术家的创作具有相互通约和相互认同的品质，这一点，是与传统艺术有着极大的区别的。也正因为此，艺术 详细

　　何多苓是改革开放以来最早的也是富有成果的当代艺术家之一，他在上世纪八十年代初就以那幅在当时极具震撼力的《春风已经苏醒》享誉画坛。 　　何多苓不属于制造运动和潮流的艺术家，甚至不是运动和潮流的参与者，他说过：“使我满意的是，从一开始我就只身一人，潜心作画，未成为任何潮流的主将或附庸。” 　　如 详细

　　了解中国当代艺术发展、演变过程的人都对“二元”论概念不陌生，因为在很大程度上，中国当代艺术并非自身积累节奏的呈现，而是由外部因素刺激和催动的结果。许多事实证明，“二元”对立的状况在一段时间内是合理的存在，不管人们以何种立场谈论“西方”和“本土”，谈论“国际”与“传统”等等这些命题——甚至，这些命 详细