前几天有位朋友同我大聊抹茶，并数典忘祖地说，抹茶的发明体现了日本文化的精致。我只好绕着弯子告诉她，咱大宋朝有个“抹茶发烧友”曾把抹茶的十二种器具拟人化(这更是日本漫画家的特长)，而且给每一位“茶具君”安排了一个官名呢，他是不是很穿越呀? 　　严肃地说，抹茶亦称点茶，它不仅是中华茶 详细

　　碑帖的鉴定是一门复杂的学问，它涉及面很广。鉴定者必须有深厚的文化积累，除对历史的演变要清楚外，还要对文字学、金石学、绘画、雕刻、纸、墨、装璜等方面有一定的修养，当然，更重要的是对金石碑志本身的了解。对于什么时候哪块碑出土、断裂、焚毁、佚失、损坏以及损坏哪几个字或哪几笔、现在什么地方等都要了如指掌 详细

　　古代文人斗鸡、斗蟋蟀的癖好由来已久，在古书中有不少的描绘，对此许多人都很熟悉，但知道古代文人有"斗茶"习俗的似乎就不多了。斗茶，又叫"斗茗"、"茗战",通常是指每逢清明节后，新茶初出时，各地茶乡所举行的茶品与茶技的比赛。它本是古时有钱有闲文化的一种"雅玩",到了元明 详细

　　扩大文物评选范围有无必要？ 　　饶思锐：文物顾名思义就是人类在历史发展过程中遗留下来的遗物、遗迹。不可否认，文物的种类和形态正因时而变，文物保护也当因需而变。由此观之，与时俱进扩大文物评选范围十分必要，这也是文物保护部门的良苦用心所在。 　　但扩大文物的评选范围，并不意味着可以随意认定文物。我们 详细

　　我们从《清明上河图》中可一窥北宋时期繁华的城市风貌：热闹的市井风情，连片的茶楼、酒肆、饭馆，拱桥上熙熙攘攘，汴河下货船穿梭……便知张择端描绘的这座城市就是今天的开封。开封古称东京、汴京，简称汴，是中国八大古都之一。文化是一座城市的灵魂，也是一座城市不变的特征。开封最为辉煌的时代是在北 详细

　　1、王禹偁：沃心同直谏，苦口类嘉言 　　王禹偁(954-1001)，北宋初期著名政治家、诗人、散文家。字符之，济州巨野人(今山东省巨野县)。宋太宗年间登进士第，一生三次被贬，曾任左司谏、知制诰、翰林学士。王禹偁出身贫寒，平素喜茶，多有饮茶诗句，如：《惠山寺留题》、《投柴殿院三十韵》、武平寺留题》、《月波楼咏怀 详细

　　如今，在文玩杂项收藏中，喜核桃的藏友占据了相当大的比例。但要使核桃“寿命长”，又不因把玩不慎使其失去原有的价值，就需特别注意核桃的保养。特别是价值较高的核桃，更不应忽略这一点，否则将后悔莫及。老陈以他把玩核桃的经验，给新手们提出了几点建议。 　　首先，对于核桃是否该上油的问题。尽管眼下 详细

　　饮茶风尚，始于唐而盛于宋。两宋三百年，制茶技术不断创新，品饮方式日趋精致。由于官僚贵族的倡导示范，文人僧徒的鼓吹传播，市民阶层的广泛参与，饮茶在精神文化领域成为一种流行时尚。宋徽宗《大观茶论》称当时饮茶“采择之精、制作之工、品第之胜，烹点之妙，莫不咸造其极。”作为这一风俗的表现形态，茶 详细

　　提要：2014年，上海地铁纪念卡市场行情最大的特点，就是从下半年开始，不少低价电影题材地铁纪念卡品种的市场价格开始快速上涨，这一势头到目前为止并没有结束的迹象。 　　市场行情趋向活跃 　　总体上来说，2014年全年的上海地铁卡市场行情，可以简要概括为：低价电影题材地铁纪念卡板块强势崛起，地铁纪念卡整体走 详细

　　《华阳国志·巴志》记载了在距今约3000年前的西周时期，古巴蜀国已有茶树种植，并将茶叶作为地方物产，进贡给当时的天子周武王。到了西汉时，王褒在他的《僮约》中已有“烹荼尽具”，以及“武阳买荼”的记载。其中，“荼”字据考证就是茶。 　　唐代煮茶讲究三沸 　　尽管茶叶在 详细