博物馆是博采众长、以博求精、注重文物保护与传承的殿堂。本人出自于对端砚、宣纸、徽墨、湖笔的酷爱，现仅以探讨中国书画艺术史变化轨迹为例，浅谈个人对文物保护理念与方法的初步认识和理解。 　　中国的书法与绘画同植根于华夏文明的沃土，使用着相同的笔墨纸砚，书意入画，书画同源、同法，自然契合，兼容并蓄。在 详细

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　　( 一 ) 　　在社会主义市场经济的今天，艺术市场也在逐渐发展、孕育壮大，艺术市场的形成使所有的文化精神产品都实现了将它的劳务表现形式用货币来进行交换，美术作品作为文化精神产品自然也在交换的产品之列。 　　商品要进行交易就必然涉及到价格问题，自马克思价值规律一出，人们认为价值的作用就是来决定价格的， 详细

　　陈师曾在近代中国美术史常常被归为是“国粹派”。[1]1920年“中国画研究会”成立，陈师曾是主要发起人。该会从参与人员、社团规模、持续时间、社会声势在当时北方画坛都具有重要的影响力，在近代美术社团史上是一个典型的以弘扬国粹为宗旨的美术团体。针对当时不少人迷信西洋画的风尚，1921年陈师曾 详细

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　　当很多人感叹外国绅士风雅的时候，许多人都忘记了中国历史上文人的儒雅和风范，举手投足的不同寻常，把玩之物的精心选择，都出于常人之外。20世纪在经历过改造文人的时代之后，文人的风范基本上被改造成为劳动阶级的作派，文人的个性逐渐趋同于与社会的同一性。因此，尽管文人所从事的那些事情，包括书画，还在继续用笔 详细

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　　乾隆在作于七十岁时的《长春书屋》诗中写道：“人心小天地，闻之宋儒语。一气总涵春，所以首四序。”而乾隆身居其中体味天道人心的御用书屋空间也是一个名副其实的“小天地”，著名的养心殿长春书屋位于西暖阁楼下的西小槅间，面积不足四平米;乾隆四十一年为归政而建的紫禁城养性殿长春书屋模仿养心 详细