绘画，作为视觉认知结果的描述，首先显现为“图像”与“意义”的生成结构。什么是“图像”与“意义”的生成结构?一般，我们会将之理解为“形象”与“主题”的关系。但“形象”与“主题”仅是“图像表述”，并非视觉认知结果 详细

　　对“新水墨”的关注，不能“固化”。如果以“定义”方式来界定“什么是新水墨”，我们只会落入陷阱 — 市场所需要的“口号”。也即，“新水墨”并非“风格概念”，而是水墨的一种“状态”。所谓“状态”，是指水墨在新 详细

　　艺术的本土性特征在艺术理论和创作中是经常绕不过去的话题，在号称具有五千年文明的中国尤其备受强调。如果把某些因为地理、气候、资源等自然特征形成的文化景观作为特色倒是可以以世界的多元现象为理由去肯定，但把某些因为政治、宗教、风俗等特征而成的人与人的关系，以及由此形成的某些心理习惯作为特有而不变的私有 详细

　　 吴云《墨蕉图》 　　元代文人画家吴云，《墨蕉图》轴，纸本水墨，纵85厘米，宽45厘米，钤吴云三方白文印。款识：年来得句无存稿，多在芭蕉叶上书。华阳道人并题。 　　吴云，字，友云，初仕元廷，深受明太祖朱元璋礼遇，明初为刑部尚书。在元代许多汉族知识分子，入仕元廷早期多为降臣，这些人不为元政府器重，后期 详细

刘庆和作品《龙班》 　　谷文达的“谷氏简词”或以“合二为一法”将两个简体字合并成一词，或以“偏旁代字法”将一偏旁作为一字,并与一简体字结合而成词;同时作品中还嵌入了动画影像。 　　中国艺坛今年的再度活跃从当代水墨开始激活。昨日在今日美术馆开幕的“再水墨：2000-2012中 详细

　　历史一旦过去，就只能存在于阐释之中。而今人对历史的书写，如果不是亲历者，就只能凭藉资料、图像、文物及他人叙述;即使是亲历者，也已处在当下叙事语境、现实影响和权利关系之中。所以，历史书写的有限性和主观性不可避免。 　　最想以此为由来否定历史真实的人，就是艺术界的机会主义者。既然主观书写不可避免，那历 详细

　　1994年由香港《中国社会科学季刊》和《中国书评》两家杂志组织发起了“社会科学规范化与本土化”问题的笔会讨论。这一由社会学领域引发的讨论具有很高的学科认知起点。这不仅指它将讨论的核心集中在对“知识论”的态度和理解上，而且指它将“清除伪学、创新秩序，全面建立学术规范”作为 详细

　　之前，我坚信收藏以喜欢为本;收藏是只要我喜欢，有什么不可以。所以在书上关于“收藏”的篇章，我曾写下：“收藏， 就是图个喜欢，没有对错”的标题。 当时我认为：收藏的心态喜欢是最重要的，不以获利为目的。不管买什么艺术品，自己喜欢就错不了。没有买对或买错的问题。如果收藏是追求符合自己内 详细

 　 　　南宋佚名·山水轴，纵108厘米，宽51.6厘米，钤印：“马麟”朱文方印。曾经在1922年，出版于德国柏林布鲁诺·卡西尔出版社，被威廉·科恩编入《东方的艺术》一书。 　　众所周知宋代绘画存世凤毛麟角，寥若星辰，在元初周密《云烟过眼录》记载，共计宋画187幅。元初王恽《元 详细

　　 刘九洲和高居翰在一起 　　应该是22年前，我还在淮阴读中学的时候，就知道高居翰的名字，知道他是一个中国艺术史方面的外国学者，当时我对学术毫无认识，自然对他学术也毫无认识。14年前，关于《溪岸图》的争论展开的时候，我已经在文汇报当记者，当时只是觉得高居翰有点离奇，《溪岸图》那样的绘画，怎么可能是张大 详细