当代中国画艺术和西方“写实”造型的关系问题，一直以来有肯定与否定两种严重对立的观点，近读包荣华先生的论文《论西方的“写实”造型给中国画带来的弊端》一文(参见2005年11月12日《美术报》电子版网页)，深感这个问题有更进一步商讨的必要。兹将我此问题上的学术观点作一陈述，以就教于方家。 　　包文中的学术观 详细

　　这次奥运会吉祥物审定程序和产生是一次公开对投标参赛人的欺骗，公开的剽窃广大参赛设计者思路的方案，其评选过程缺乏公开性，蔑视民主讨论的科学性和必要性。公然由身为推荐评选委员会成员的韩美林主持和亲自进行修改工作，后又由他“找到主题结合点”，最终一下又由修改者变成了“定位完成”的设计者了。我们先不要说 详细

　　北京双年展由于出现了评委的女儿获得大奖而被评论家方振宁指责为展览“丑闻”，尽管该评委的女儿辩解说自己完全是靠实力而不是关系获得大奖，而且其他人并不知道她就是评委的女儿，但这种辩解都不符合制度的公正原则。 　　我们先不谈北京双年展到底有没有学术价值，这是另外讨论的话题，因为这个双年展所反映出来的 详细

　　六月初，顶着炙热艳阳但同时却也需冒着奇袭冷风的奇怪天气，为了「台湾奖」艺评团的公务，到意大利去赶51届威尼斯双年展的集。短暂而仓促的行程中，踏破旅鞋地来回奔走于军火库、绿园城堡和诸多分散各处的租借国家馆展场之间；在已然成为主流的装置、影像、行为的成堆作品中，眼前所见的多是在以新式科技包装下所完成的 详细

　　自文艺复兴以来，「人文主义」(Humanism)便成为西方人文脉络的主轴；尽管有许多派别和理论，说明人文主义的缘起可能源自更早的希腊时期，但与其将之看待为一门专注于「人」的思想问题上的学说，毋宁视为是人们选择生活、信仰和思维的一种倾向与理想。以「人」为根本的人文主义，就人的内、外延绎出「人本」和「人文」两 详细

　　时间：2005年7月24日 　　地点：于志学北京工作室 　　于志学，著名画家 　　梁江，中国艺术研究院研究员、博士生导师 　　梁江：我今天是应《中国文化报》的邀请和你探讨一些艺术问题。你的艺术和经历，很多媒体都有过介绍，再来重复可能难有新意，倒不如说一些大家更感兴趣的话题。我最近看了你们冰雪画会秘 详细

　　回顾20世纪的现代艺术，我们可以概括地讲，它针对古典艺术做了两件事：第一，打破古典艺术对规范的遵循，现代艺术反对一切规范，是无规范可循的；第二，打破古典艺术坚持的艺术与生活的界限，现代艺术把艺术还原为生活，将生活指定为艺术。在现代艺术的持续不断的颠覆活动 　　之后，我们不仅丧失了判断作品优劣的标 详细

　　采访者：郭岸吉，毕业于中山大学，历史学硕士。自由撰稿人，致力于中国当代艺术批评研究。 　　被采访者：江衡，艺术家，现为广东工业大学艺术设计学院教师。 　　(以下对话姓名简称郭岸吉为郭、江衡为江) 　　郭：10年前在珠三角发起的中国“卡通一代”艺术活动，已经在现代艺术史上产生了广泛而深刻的影响。 详细

　　法国第二大城里昂(Lyon)与其卫星城圣第田(Saint-Etienne)联合举办大型摄影展，这并不是一个巡回于两城的展览，而是两个城市同时展出各自的摄影收藏，年代从19世纪到今日，前者包括194个艺术家的615件作品，后者包括121个艺术家的1752件作品。展览现场是收藏精选，展览图册兼光盘片则全部收录这些收藏。(重要艺术家包 详细

　　孔巍蒙的朋友们一致认为孔巍蒙永远长不大，宋永红说的最有意思：“卡通成年人”，这是理解孔巍蒙作品及其现象的一把钥匙，所以我用它来做题目。 　　卡通成年人有更深的含义，在于我们可以通过孔巍蒙的作品，去理解现代人的虚拟暴力。如孔巍蒙说：“关于暴力我设定为男性生命力的一部份来考虑。”他回忆凝固在自己儿 详细