寿山石雕被列入第一批国家级非物质文化遗产名录，可谓实至名归。对于非物质文化，人们往往把关注点集中于艺人师徒间口传心授的技艺传承。然而，对于寿山石雕这样一个特殊的文化现象来说，雕刻并非其全部，仅仅将其定位为一种民间技艺显然有失偏狭。实际上，寿山石雕是一个复杂的载体，从她身上可以折射出中国文化和历史 详细

　　和田玉这个名词按地矿部门的标准已被广义化了，它已经不再是单指和田地区所产的软玉，青海料、俄料、韩料等都统称为和田玉。各检测机构均出具和田玉证书，实际上这种证书只能证明是透闪石成份，而不代表产地。 　　自古玉以和田为贵，和田玉以其优秀的品质，当之无愧的在全世界软玉品种里排名第一。而这个和田玉指的是 详细

 康拉德•肖克罗斯作品展览现场 "在立方体中的缓慢的弧IV"作品评论图表  法国巴黎的大皇宫国家美术馆展览外景 　　晃动，迷离，失重，光与运动 　　康拉德•肖克罗斯作品 “在立方体中的缓慢的弧IV” 　　春夏之间(2013\4\10-7\22)法国巴黎的大皇宫国家美术馆迎来了一 详细

　　当代美术界逐渐形成了“二足挺而一足瘸”的三角态势：依托于各种协会的艺术圈、以强大经济为后盾的商业艺术圈和散落在“新民间”的圈外艺术家群体。 　　官方艺术圈代表艺术界的学术“权威”。他们拥有令圈外艺术家仰望的行政级别和专业头衔，甚至还掌握着丈量学术的“公尺” 详细

　　《在地未来》研讨会问题未来得及的回答 　　2013年9月16日，深圳何香凝美术馆群展《在地未来》开幕第二日研讨会，策展人冯博一老师主持，邀请了费大为、李向阳、倪再沁、钱志坚、田霏宇、殷双喜、张小涛等诸位老师讲座并与22位艺术家共同探讨关于《在地未来》这个展览主题。很遗憾由于时间关系，我没有回答冯博一老师提 详细

　　如果是一个试图完整理解艺术史的人，那么他在熟悉艺术史资料之后，需要做一个很重要的事情，就是采用合理的立场，分辨、处理好各种流派之间的关系，在自己心中形成一个属于自己的艺术史。这时就需要有一个立足点，才可以观察出其他各种流派的特征。 　　宋代绘画就是中国绘画史的这个立足点，在此之前，都是比较粗糙的 详细

　　如果在海外艺术博览会或画廊购买了作品，寻求妥善的运输方式随即会成为买家面临的首要问题。同样对于涉及到海外艺术家作品的展览，在当下尚不相对充裕的预算下处理运输问题也往往成为影响最终呈现效果的关键因素之一。据统计2011年内中国境内策划了共计124个涉及海外作品的展览，2012年数量继续上升。在其中相当比例的展 详细

　　讲话要看对象，识时务。你跟土豪谈艺术，不如跟他们谈如何判断艺术品的含金量。 　　有的人看不起土豪，认为他们缺乏对艺术的判断力。但我认为，土豪能够虽土而豪，自有其非凡之处。只要你把道理跟他讲明白，他自会判断。 　　黄金之所以成为硬通货，是因为其具有美丽、稀少、难得和稳定的品质，并数千年来维持其影响 详细

　　一般说来，想象力在我们面对史前或者远古文化(例如旧石器时代西班牙的阿尔塔米拉洞里的图像)具有极大的作用，因为我们很难找到书面材料，很多艺术现象缺乏关联记录与证物，于是，根据人类的习性和经验对这类艺术进行推测、想象与同情就显得很重要了。 　　不过，历史想象力远远不局限于对古代的想象，即便是现代艺术史 详细

　　正如日常经验和知识会影响我们对事物的判断一样，艺术史家的观点也受他的个人经验、社会身份、知识系统、文化趣味以及性别的影响，他与所有的人一样，是历史的主体，他不是一个抽象的知识人，他也是一个“历史的”知识人，所以，他不可能不将自己的色彩染向他对艺术史的判断中。通常，艺术史家会将已经被确认 详细