张德瑞选择了画写实的油画肖像画这门艺术,几年来,可以说是捷报频传,成绩不凡。在全省乃至全国的权威性大展上屡屡拿牌获奖,突显了他在肖像画方面的造诣已经不可小视。我这样说是不是有根据的呢?一个画家要取得成功,有些条件是不可缺少的,比如:一定的天赋,过硬的技巧,丰富的生活阅历,广博的知识修养,锲着不舍的 详细
因为自性与佛性的浑然一体,因为水晶与造佛的圆融无缺,大师的作品成了一种美好心灵的示现。材质、题材、构思、工艺于此都不必称说,因为作品已经具有了自在的生命,与它的相对,是心灵与心灵的千古回响。花月世外,是万千心意的空明灵动。水晶无言,佛在微笑。 详细
在你看来,佛教有着怎样的内涵? 佛教是一个没有偶像、没有崇拜的宗教,它只是指明了一个人生境界,或者说提示了一个生命状态。佛教的教义也是很简单的,它让人感受自己和发现自己,从而达到生命的本真状态。 其实佛法的修行最根本的是对佛如何理解。佛就是觉的意思,自觉、觉他、觉行圆满,便达到了佛的境界。 详细
在东海的这段时间,你在艺术上走向成熟,也成为业界知名的玉雕大师,面对突如其来的关注,你在心理上有什么变化? 2005年开始,我很注重与业界的交流,要把自己融入到当代玉雕的艺术格局中去。也许是因为我还年轻吧,又收获了那么多的荣誉,大家自然对我比较好奇。2006年,我被评为中国玉石雕刻大师。 佛教是用 详细
你为什么选择了东海作为你事业上的起点? 江苏东海是我国最大的水晶开采基地,也是世界知名的水晶交易中心,在这里,我能够见识到各种各样的水晶,每天与这些水晶相伴,感受着它们的情感,体会着它们的气韵。佛教讲究自觉和觉他,我的创作要想继续进步,就需要把表现手法隐藏在作品的背后,让水晶的气质与佛性的神采 详细
翁大师,在第一次获中国玉雕石雕作品“天工奖”金奖之后你开始被行业内外广泛关注。 是的。在2005年之前,我基本处于一种比较封闭的状态,只是埋头创作,和外界的交流很少,也没有参加过什么行业内的活动。从创立工作室之初仵应汶老师就跟我说,小翁啊,你也该出来跟行业交流一下了,老把自己封闭着不好 详细
也许是天赋,也许是注定,翁祝红在少年时便笃定地选择了工艺美术的道路,从此发愿和潜心,将孜孜以求的心神深深贯注到了玉雕艺术的无尽与广阔中。杭州、扬州、南京、东海,几处风尘,再到杭州,他的每一步前行都从容而坚定,在不断的探索中选择了呼应自我心灵的水晶造像,从此修艺修身修心,并在其中满足着和快乐着。 详细
心向菩提。 虚其心,静其意,便可照观诸般世相的本真状态,自性与佛性也就悄然一体,于是顿见真如,于是乎古来圣贤,度人无量,却也只是教人明心见性,自觉觉他,以证菩提。 翁祝红大师在水晶的澄澈空灵中潜心体道,将佛性与自性凝于心间,因而诸般神佛在水晶与铊砂的无量轮回中直指人心,心现菩提。 详细
追述了宋元时代戏曲产生的历史背景和对当时社会生活的影响。以山西南部出土的各种戏曲和舞蹈砖雕为主要内容,展现当时社会的思想意识、审美情趣和世俗生活的诸多方面,凸现山西在中国戏曲史上的重要贡献和地位。 The Hometown of Operas tells about the historical backgrounds in which operas came into bei 详细
魏晋南北朝,漠北各族相继崛起,雄踞山西,驰骋中原。300余年战乱和苦难的同时,也促成了中国历史上空前规模的民族大融合。这个过程,始终与三晋大地密切相关。因而山西成为中国北方最活跃的地区。亚洲各地乃至地中海的使者与商人云集,异域的宗教思想和文化艺术被广泛吸纳。以平城和晋阳为中心的诸多墓葬出土文物,反映 详细
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