我们进行书法的时候，对用笔的起头、收尾很重视，相比较对转折就没那么精心了，而转折对于书法最为事关重大!不管方折还是圆转，上翻还是下折，左了还是右了，总之说白了就是拐了弯，姑且把他们称为折笔比较统一些(以下统称折笔)。衡量书法艺术家到底几斤几两，只看他的折笔咋样即可尽知底细。 　　圣手折笔的上挑、翻笔 详细

　　与和田玉，觉得颜色相近，并无区别，因此容易将他们混淆。那么如何区分岫玉与和田玉呢? 　　比重不同，和田玉质地较为细密，比重明显比岫玉高出很多，因此块度大小相当时，可以用手进行掂量，和田玉比岫玉更有压手感。透明度不同，岫玉大部分为亚透明或者半透明，很少看见微透明以及透明者，而大部分和田玉呈半透明到不 详细

　　明万历年间(1573——1620年)书法理论家费瀛(生卒不详)有《大书长语》存世，其中从正心、识字、师授、心语、通变、结构、真态、神气、乘兴、贵熟、署书、堂匾、绰楔、鉴定、镌漆、原古、客问、纸说、笔说、墨说、砚说等二十一个方面对大字进行详细论述。费瀛不仅是历代大书的总结者，而且还是后代大书的首倡者 详细

　　中国著名的书法家很多，但是书法家之间两两对比，到底谁的字较好?怎样去衡量?主要取决于以下三大方面： 　　1、书法的格调。 　　格调的高低取决于什么?取决于书家的一言一行是否暗合了中国传统的哲学思想，如儒家所讲的中庸之道，道家的道法自然等。这既是做人的气质，也是书法的格调。 　　2、书法技术的丰富。 　 详细

　　为迎接新春到来，台北故宫博物院近日推出“护帙有道——古籍装潢特展”、“屠苏酒——皇帝新春的第一杯酒”特展、“年年有余——画鱼名品特展”。 　　在三大特展开幕记者会上，台北故宫博物院院长冯明珠特别对“屠苏酒”作了解释。她说，屠苏 详细

　　每每提起收藏，人们总会联想到它的升值空间有多大，期望着因为收藏而一夜暴富。而集报收藏的升值空间虽然可见，但不可能达到无法企及的程度。集报是一项丰富知识的文化收藏，它与古玩艺术品的收藏有着明显的区别，其投资回报与升值空间很有限，不能用经济价值的杠杆来衡量，所展现的是收藏者的精神追求与兴趣爱好。 　 详细

　　人与神灵的沟通产生宗教，人与自然的沟通产生和谐，人类最高境界的沟通则是“观而不语”。观，不是格物，是智慧，是艺术，是有声处无声，是无情处有情，是心与心的交流。观一朵花开，则心生万物，窥见佛性;观一尊佛像，则见像起信，灭罪启慧。 　　万法皆空，皆系缘分，结识纳喜之拾佛造像艺术馆即是因缘所在 详细

　　悟其所短，恒止于苦难。”意思是说，对于研习书法这门高深艺术而言，只有明白了自己的短处，才会终止研习的艰难和困窘。这就道出了研习书法的一个重要途径——“悟短”。 　　这如同人有了病要求医问诊，从而找到病因，才好对症下药，也才能药到病除。但人还常常犯一种毛病，就是有了病，不觉 详细

图为在《韩熙载夜宴图》App发布会现场，汉唐乐府团的演员们现场再现画中场景。 　　拒绝刻板枯燥，故宫正在使自己“活泼”起来。推出让人身临其境的大型虚拟现实作品，发布可以交互体验的文物App,借助数字技术，故宫正让古老的传统文化变得更时尚。 　　1月8日，故宫博物院的《韩熙载夜宴图》App正式上线， 详细

虎与鹿，布面丙烯，直径250cm，2012 　　近两年来，我一直在关注“他们”这一对年轻画家的工作进展，我在他们的艺术方式和不断展开的画面中看到了许多新的东西。在当代艺术越来越趋于综合形态，许多画家放弃绘画这种传统语言而转向新媒体实验时，“他们”却快乐而专注地沉迷在绘画上，相信用绘画的语 详细