墨是中国传统书写工具，从古至今一直作为书写、绘画、传拓和印刷的基本颜料。古墨收藏大有钱途。那么，古墨收藏如何鉴别呢? 　　首先是看墨品。要观察制墨的时间、墨名、墨类、墨色、墨的形态、大小、轻重等。墨的光泽泛紫色，则是优质墨。看墨的表面有否损伤、断裂。“冰纹”与“墨霜”均是墨品曾 详细

　　日前，在萧山区普查办的协助下，中国水利博物馆可移动文物普查信息采集工作顺利完成，共采集离线数据107条并报送省普查办。下一步，省普查办将组织专家对其数据开展离线审核，然后在全国可移动文物信息登录平台进行登录。 　　2015年是第一次全国可移动文物普查的攻坚之年。按照国家文物局的部署，今年我省需要基本完成 详细

　　有一件吴昌硕、沈石友、邵松年铭“和轩氏紫云砚”，成交了548.8万元，创造了文人砚的纪录。 　　清代砚材取用、造型、纹饰、雕琢工艺、题铭等达到制砚的高峰。端砚的造型仿古、仿动植物、几何形、随形等。纹样题材也更加广博，雕琢技法以阴、阳线刻与浅浮雕为主，掺以局部的镂空雕，展现出生动、精致的风格。 详细

　　玉不琢不成器。我们评价玉器价值时，应该从玉材和雕工两大方面入手。如果琢玉工艺十分粗劣，还会降低甚至报废原玉材的价值。由于这些因素在玉器中所占的价值比重不同，使玉器形成了两个价值大类型——普通商品类和收藏类，以及4个小类别——普通商品类玉器、玉质精品类玉器、工艺精品类玉器和艺术精 详细

民间木版年画 　　“八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜”，道出了中秋之夜我国城乡人民吃月饼的习俗。月饼象征团圆，反映了人们对家人团聚的美好愿望。对于月饼的传统制作，苏东坡有诗为证：“小饼如嚼月，中有酥和饴”。清代的杨光辅曾描述“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”，看来当时的 详细

　　唐三彩作为陪葬冥器，在过去数百年里，一直为民间收藏者所忌讳。自上世纪80年代初由国外藏家关注后，唐三彩收藏在国内才逐渐兴起，尤其是唐三彩珍品在国际拍卖市场迭创新高后，国内艺术市场也出现了唐三彩收藏热，不少早年流出国外的唐三彩珍品也开始回流国内。 　　唐代是中国古代鼎盛时期，经济上繁荣兴盛，文化艺术 详细

　　镇纸，即指写字作画时用以压纸之物，常见的多为长方条形，故而也称作镇尺、压尺。最初的镇纸是不固定形状的。镇纸的起源是由于古代文人时常会把小型的青铜器、玉器放在案头上把玩、欣赏，因为它们都有一定的重量，所以人们在玩赏的同时，也会顺手用来压纸或者是压书。久而久之，便发展成为一种文房用具 —&mdash 详细

　　当青铜器的光芒褪去，另一种铜器文化在明代异军突起。铜炉，这种被誉为“明代文玩之首”的器物开始作为祭祀的礼器和文人香道用具跃上历史舞台。而宣德炉正是其唯一的杰出代表。西方人视此为中国铜器文化的文艺复兴，而中国人自己却似乎早已遗忘，正如王世襄所言：“(把玩铜炉)这种生活情趣已离我们很远， 详细

　　古玩，又称文物，被视作人类文明和历史的缩影，融合了历史学、方志学、金石学、博物学、鉴定学及科技史学等知识内涵。经历无数朝代起伏变迁，古玩收藏之风依然不衰，甚而更热。其中自有无穷魅力与独到乐趣。那么，古玩收藏有哪些定律呢? 　　第一定律，必须要真古玩。收藏首先必须收藏老的，而不能收藏新的。如果对于某 详细

　　将颜色不好的青金石染成高质量的颜色，染色青金石，颜色均匀，有时会出现颜色过深集中在一起，放大观察，可见颜色沿裂隙分布，在裂隙处可见染料颗粒聚集。用棉签蘸丙酮或酒精擦拭，可见掉色。那么，如何鉴别染色青金石呢? 　　第一，染色青金石不如青金有光泽，颜色呆板，塑料感觉明显。 　　第二，染色青金石不细腻， 详细