宋代是中国文化史上的关键时期，王国维在其《宋代之金石学》中不无感慨地写道：“故天水一朝人智之活动与文化之多方面，前之汉唐，后之元明，皆所不逮也。”①而有宋一代的绘画艺术也是中国艺术史上的重要议题。研究宋代绘画艺术者，往往喜欢以所谓“宋元之变”作为研讨主题。数百年来，关于这一主题不乏精彩之论。明中叶董 详细

20世纪已留在我们身后，喧嚣和浮屑渐渐远去。这是古老中国从传统走向现代，由涅槃转往新生的艰难行程。云谲波诡的社会风云，构成了现代中国美术衍变的特定语境。1913年，鲁迅先生写下了《拟播布美术意见书》。他说：“凡有美术，皆足以征表一时及一族之思维，固亦即国魂之现象。若精神递变，美术辄从之以转移。”美术递变的 详细

《“空间”的美术史》是美术史家巫鸿在芝加哥大学北京中心系列讲座的讲稿合集。全书以“空间”为线索，将作者多年对中国美术史的研究从方法论的角度进行了整合。“空间”和“时间”一样，既是一个日常生活中的常用词，又是许多学科领域中的一个专业词，在自然科学及社会科学各学科里都是最基础的概念之一。在美术史写作中， 详细

三、浚源流远：画之“象思维”观照“象思维”于具体的中国画创作与解读，王鲁湘认为涉及“中国画的本原问题、元气论和象意识的问题。‘象意识’就我的理解是个很宽的问题，从象的角度来说有各种象，有大象有小象，我们用在艺术理论上可能有形象思维与具象思维、意象思维，可能还有抽象思维。在这里我们可能更提倡使用意象思 详细

2017年10月8日-15日，继“衡山论道”之后“永嘉论道——象思维与中国山水画”在浙江永嘉楠溪江畔箬溪精舍举行。此次论道由中央文史研究馆馆员、中国画学会副会长程大利先生组织召集，专家学者邵大箴、吴毅、柯文辉、刘曦林、龙瑞、王鲁湘、张继刚、沈蓉儿、海蔚蓝等共同参与。此次论道形式上仍延续衡山论道的方式，以沙龙式 详细

一 公共艺术的缘起20世纪50年在罗斯福的“新政”时代，美国公共艺术开始兴起，为了创建美国独特的文化，推动经济和艺术携手并进，美国政府雇佣了上万名艺术工作者，“他们生产出数量惊人的作品：十万件绘画，一万八千件雕刻，一万三千件版画，超过四千件壁画，这些作品不包括海报和摄影作品。这过程中他们创造了一种足堪表现 详细

《三柳书屋谭往》顾村言文汇出版社2018年8月版因为喜爱倪云林的《容膝斋图》等画作，二十多岁刚工作那阵儿曾把自己的书斋命名为“容膝斋”——那其实只是宿舍床头的一片小小天地，仅容一桌一椅一小书柜而已。后来有了真正的书房，似乎依然以“容膝斋”呼之，直到十年前迁入云间水边的这所房子，书房在二楼，推窗可见河畔几株 详细

从热播的《人生一串》到最近引得无数人食指大动的《风味人间》，有关吃的话题似乎总能引起大家的关注。但你可能不知道千年前，一位大文豪也曾有过相似的感叹——口腹之欲，何穷之有？他就是苏东坡。五花肉切见方，煮熟洗净，放入砂锅，加白糖、酱油、黄酒，微火焖酥，撇去油，将肉皮面朝上装入小陶罐中，加盖置于蒸笼内旺火 详细

15日是《秦始皇兵马俑:永恒的守卫》主题展在惠灵顿新西兰国家博物馆展出的第一个公众开放日，当日的门票早已销售一空。上午10点，当新华社记者来到国博艺术厅时，观众们早已排起长队，耐心等候入场。一件铜车马（复制品）雄踞展厅入口，巨幕上循环播放兵马俑的投影忽而给全场带来丝丝光亮，又倏然而逝，音响悠远空灵。从观众 详细

2006年8月，时任美国伊利诺依大学商学院教授，现任北京大学国家发展研究院讲席教授的马浩先生在为拙作《收藏投资学》（中国社会科学出版社 2007年出版）撰写的序言中写道：“本书写得着实漂亮，也很耐读，只是没有真正完成作者的使命，或者不幸使用了‘收藏投资学’的错误名称。这种错误使得本书像一张独特的错票，原版叫做 详细