紫砂陶器,是一种质地细腻,含铁量高的特殊陶土烧制而成的无釉细陶器,它的出现晚于陶瓷。 明、清时代的史籍记载,紫陶器创始于明代弘治、正德年间。第一个紫砂壶相传是书童供春所做。明代正德年间,金沙寺内有一老僧精于制陶,当时吴门唐寅的好友提学副使吴颐山带着书童供春在这里读书。供春常常看着老僧做缸,出 详细
紫砂壶可分五大类:光身壶、花果型、方壶、筋纹型、陶艺装饰壶。光壶是以圆为主,它的造型是在圆型的基础上加以演变,用线条、描绘、铭刻等多种手法来制作。花壶是以瓜、果、树、竹等自然界的物种来作题材加以艺术创作,使其充分表现出自然美和返璞归真的原理。方壶是以点、线、面相结合的造型,以书画、铭刻、印板、绘 详细
任何艺术品只要价值受到重视,赝品便如影相随,紫砂壶也不例外,可从几个方面辨别紫砂壶真伪: 一是泥料胎土。不同年代胎土采自不同的矿脉,色相、颗粒度及光泽肌理都有差异。古代的壶在泥料研磨及配制上都属初期阶段,采矿又接近地表,因此其壶泥都有粗糙及色泽偏淡的特征。清后期的 “天青泥”也与历代 详细
作为资深紫砂收藏家和鉴赏家,北京紫砂艺术馆馆长赵炎对传统紫砂壶交易方式的弊病有着切身的体会。制定一个可行、明晰的价格标准,成为紫砂壶市场的当务之急。 对于传统模式“随意性太强,价格混乱”的现象,赵炎表示:“泥料不同,器型不同,制作者的工艺不同,都会造成紫砂壶价格的变化,如果没有 详细
虽然紫砂怕油、怕脏、更怕摔,但如果买来紫砂放着不用,将严重影响其色泽,更不利于其保值增值。圈子里行家说“紫砂的生命在茶海里,不能侍茶,紫砂就失去了生命的光彩”,可见“养”壶才是紫砂收藏的正道。 开新壶 藏者公认,紫砂壶是有灵性的。如何培养出紫砂的灵性,“开壶&rdqu 详细
“养壶”是茶事过程中的雅趣之举,其目的虽在于“器”,但真正的主角仍是“人”。“养壶即养性”,壶之为物,虽无情无感,但透过泡养摩娑的过程,茶壶以其器面的日渐温润来回报主人对它的恩泽,亦未尝不是一种人与器的情感互动。养壶之所以称之为“养”,而不叫做&l 详细
一把紫砂壶好的泥料是非常关键,毕竟喝茶的前提是健康。但目前紫砂泥料纷繁复杂,不少紫砂壶的原料是类紫砂泥的陶土,那么壶友到底如何分辨紫砂泥料好坏,真假呢?.。. 一、看密度。密度不同导致同样体积的紫砂壶重量不同。矿物中各种氧化物和蛋白质的含量不同导致烧制的紫砂密度不同,类紫砂的陶土较重,而真正的紫 详细
明人周高起在《阳羡茗壶系》说:“近百年中,壶黜银锡及闽豫瓷,而尚宜兴陶。”为何独钟宜兴紫砂壶?周高起又说:“陶曷取诸?取诸其制,以本山上砂,能发 真茶之色香味。”原来宜兴紫砂壶泡茶之佳,在于能尽得茶之色香味。李渔《闲情偶记》也说:“茗注莫妙于砂,壶之精者,又莫过于阳羡。&rdq 详细
紫砂泥又称为“五色土”,颜色变化丰富,有紫色,黑色,绿色,黄色,天青色,红棕色等等。总体而言,紫砂泥料 可以分为三大基本类:即紫泥、红泥、本山绿泥。紫泥是根据矿岩的基本颜色命名,烧成以后成浅紫色、紫红色、紫色等多种颜色;绿泥是根据矿岩的颜色命名,烧 制以后成绿色、黄色、棕色;红泥 详细
近年来,紫砂壶成为市场的一大热点,备受藏家追捧,从壶的形态上来讲,紫砂壶主要分为花货和光货。在目前的收藏市场上,喜欢光货的多,热爱花货的少。然而,在拍卖市场上,光货和花货的价格却相差无几,究竟哪种紫砂壶造型更有收藏价值呢? 光货是曲线与直线巧妙组合的艺术 紫砂光货虽没有华丽的外表,却以其朴 详细
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