东汉初年，佛教传入中国。越地以包容的姿态接纳远来的异域文化，并将传统文化与之相融合，使佛教在浙江的发展呈现出鲜明的地域特色。浙江佛教，尤以五代吴越为盛。吴越国钱氏诸王笃信三宝，自王室至民间，人心向善。迨入宋明，佛教进一步世俗化，深入民间。 　　绍兴富盛镇出土过一件西晋青瓷堆塑罐，内容丰富：上部堆 详细

　　古琴是中国传统拨弦乐器，“号钟”“绕梁”“绿绮”“焦尾”被人们誉为“四大名琴”。音域宽广，音色低沉的古琴，随着时代的变迁，深深扎根于中国民间，在古代四艺“琴棋书画”中居于首位。 　　29日，记者来到有着“环巢湖第一镇”之称的安徽 详细

　　6月16日至26日，《缘物/会心——梁江书法绘画作品展》在佛山石景宜刘紫英艺术馆展出。展览由广州美术学院、广东省美术家协会、石景宜刘紫英艺术馆主办，广东新石湾美术馆、广东省民营美术馆协作方阵合作承办。这是梁江第10次个人作品展，类如往次展事，虽未大事张扬，却给观者留下若干值得深思的话题。 　　 详细

　　走进“艺术与生活”，本期介绍DIA的“工具智能”版块。作为人体外化之器，有着“工欲善其事，必先利其器”的理念担当，而时代的更迭则选择将21世纪的新潮艺术融入工具、融入生活，使冷冰冰的器物变得生动而富有灵性。 　　从远古的石器时代开始，人类文明的脚步从未停歇，发展历程从 详细

　　十年前，因参与烟台的二十七人学术邀请展而面识洪厚甜先生。他是南人北相，什么都规格比较大的那种，人也爽朗、笃厚、谦逊、随性。此展笔会期间，他书写的状态、笔下对于笔画肌理的精微感受和精准表现，使我佩服不已。 　　洪厚甜是六〇后，一直行走不衰、不断参展拿奖，有各种兼职的书家，讲研传统文化、浸淫巴蜀人文 详细

　　观看展览就好像两个人聊天，要能聊得投机，当然需要对聊天对象有一定的了解，才容易找到话题，如果双方有共同的志趣爱好、知识交集，才能更好地碰撞出共鸣。观展其实就是展览作品与观众的有机互动，通过视听语言的方式将作品的内涵有效传达给受众。展览本身和参观者就好像是对话中的两个人，使观看展览成为一次和&ldquo 详细

　　艺术品和艺术商品的空间布局和展示形式，经过漫长的进化周期，在新时代融入了更多的当代理念和时代科技。此类展览，尽管设计了整体的灯光氛围和一定的展览流线，但是并没有将展品之间的联系性融洽地贯穿在一起。一般在个人展览或者多人联合展览中，由于个人风格探索的逻辑或者多人风格的分类，策展人可以快速地将这些作 详细

　　下面带来美术馆学与艺术史学者、博士蓝庆伟的真知灼见，期待您能从中获得一些观展小贴士。 　　Q1：内行人看门道，作为策展人，您是怎么观展的? 　　蓝：我的观展主要是从学术与专业角度展开，对于原作性的各类展览，依旧保持着对原作“物的崇拜”，追求原作的灵韵，这样的机会不嫌多，能养眼也需要多次观 详细

　　当代社会的发展对我国美术基础教育提出了新的要求，美术教育肩负着培养具有人文精神、审美品位、创造能力等艺术核心素养公民的任务，艺术基础教育质量监测是提升美术教育的推动力。通过监测掌握学生美术学业表现，指导各省市地区分析自身问题，提出整改措施，落实到艺术教育的改革以及学生艺术素养的提升上，是艺术基础 详细

　　近年来，特别是2001年基础教育课程改革以来，我国学校艺术教育发展较快，但与此同时，学校美术教育作为整个学校教育中最薄弱环节这一状况并没有得到根本性改变。教育部为推动实施素质教育，提升义务教育美术学科质量，2016年5月24日对美术学科进行教育质量的监测，这是首次上升到国家层面的美术学习质量监测，我们在美术 详细