《湘绮楼日记》中谑评齐白石的诗为“薛蟠体”，大概是从胡适的《齐白石年谱》征引之后，才变得无人不知的。有些话和人一样，原本不为众 知，一经大人物之传，就迥然不同;这也可见得世人“好跟风”的习气。钱锺书先生在读书笔记中，也抄了《湘绮楼日记》的这几句：“齐璜拜门，以文诗为贽，文 详细

　　墨盒，旧时文人号称“文房至宝”，它是用来装盛墨汁的文房用具。谈起墨盒，人们大多联想起铜质墨盒，我收藏着一方民国产的电木质“金城墨盒”，堪可玩味。 　　这方“金城墨盒”是20多年前的一天，我在东台路古玩街觅得的。这是一方长方形墨盒，盒盖上除有“金城墨盒”四个大 详细

　　文房四宝之一的砚台，如今收藏和鉴赏功能已大大超越其实用功能了，那么，作为收藏，首先要看砚台的年代，砚台精品多出于明清两朝，这一点与瓷器颇为相似，其市场价值并非越老越值钱。 　　目前来看，市场上价格最高的当属明清两代的砚台。很多收藏者对“清三代”的砚台比较偏好，其收藏价格自然较高。但由于 详细

　　中国古人一向重视住宅的幽静、雅趣，书房更是文人雅士怡情翰墨、醉意书画的好天地。这里介绍两幅古画，很好地反映了古人的精神追求。 　　宋代《宋人人物图》，经宋徽宗赵佶、宋高宗赵构、清高宗爱新觉罗·弘历等帝王收藏，著录于《石渠宝笈》，现为台北故宫馆藏精品。通过此画我们能够真实领略宋时书斋的清雅情 详细

　　中华文化源远流长，五千年延绵不断，普遍受到人类社会的追奉和崇敬。它是民族凝聚力和创造力的重要源泉，是民族生存发展、国家繁荣兴盛的精神支柱，是一个国家和民族价值理念、文明传承和精神追求的外在体现，也是国家“软实力”的象征。 　　什么是文化?文化是个非常宽泛的概念，包罗万象，引领着人们的生活 详细

　　日本侵华时期，从中国南京掠夺中国古石堆砌成的“八纮一宇”古塔，如今掀起一场中日拉锯战。 　　据新加坡《联合早报》网站10月15日报道，中国南京博物馆人员要求日本归还所有中国石，让日方感到极为懊恼。日本一些舆论称，应当将塔保留在原地，以便作为汲取战争加害之象征。 　　报道称，“八纮一宇& 详细

　　随着成都新机场选址简阳，四川省文物考古院对工程建设红线范围以内的区域进行了考古调查。昨日，四川文物考古院举办了成都天府国际机场考古调查勘探成果发布会。本次调查发现了 文物点118处，包括古代墓葬106处、古代寺庙遗址3处、古建筑5处和石窟寺及石刻4处。其中，摩崖石刻造像处，一只高达6.5米的石狮为一块岩石整体 详细

　　近日，中国人民银行发行的“中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年”纪念币开始兑换，网上预约兑换的市民一早来到各网点排队。 　　以往，纪念币采用的是现场兑换的方式。此次，抗战胜利70周年纪念币采取了预约兑换和现场兑换相结合的方式。 　　抗战纪念币面额1元，直径25毫米，材质为镍包钢，与同 详细

　　我们都知道羊脂玉是对透闪石含量高达99%顶级白玉的俗称。那什么样的和田白玉才能称为羊脂玉，我们用肉眼如何鉴别和田羊脂玉? 　　用肉眼鉴别和田羊脂玉首先看颜色，有的人以为白玉越白的就是羊脂玉。其实不然，有些俄料的白度超过羊脂玉，但是俄料是瓷白。而和田羊脂玉是白中偏米黄色，在烛光下能看到犹如凝脂般的微黄 详细

　　和田玉墨玉是一种比较少见的新疆和田玉，正因为其产量稀少而显得珍贵，尤其是全墨玉。市场上经常用黑色的卡瓦石、墨碧玉冒充和田玉墨玉。那么，和田玉墨玉的鉴别方法是什么呢? 　　针对与卡瓦石等黑色石头冒充的和田玉，其实还是比较好鉴别。抓住和田玉的特性，是玉就会透光，而石头不会透光。所以我们可以利用手电筒照 详细