浙江中部有个书画之乡——浦江县，这里山水清丽，民俗崇文，尤出书画名士，吴茀之先生就是从这里走出来的中国20世纪画坛的翘楚。他高扬传统艺术大旗，将浙派中国画艺术推向新的高峰，是现代浙派中国画的领军人物，也是浙江美术学院中国画教学体系的奠基人之一。吴茀之以诗书画三绝饮誉画坛，刘海粟赞其&ldquo 详细

　　2016年4月25日，河南省内黄县亳城乡岸上村，商中早期墓葬群发现地，完整棺椁已被整体提取。4月18日，内黄县文物旅游局通报，考古人员在内黄县亳城乡岸上村发现古墓群。经中国社会科学院考古研究所，省、市文物部门有关专家实地察看，该古墓群被初步判断为商中早期墓葬群。内黄县文物旅游局的工作人员介绍，今年3月初，在 详细

　　中国古代的典籍中对于猿猴的记载以及描述，追溯起来，在诗经中就有介绍，“毋教猱升木，如涂涂附。君子有徽猷，小人与属”。大意是，不用教猿猴爬树，这就像泥为什么能沾附一般。若是天子有善德，自会有人前来跟随。单单这点来看，便可看出当时的人们对于猿猴自然属性有着较为鲜明的了解。 　　汉语里还有 详细

　　古人云，猴，候也。候的原意是伺机观望，观察，见人设下食物准备伏击，便登高望四周检查，也就是善候者也。猿猴对于猎人设下的饵料，不径直而取，而是多了番脑子，这种聪明警觉让人赞叹。 　　侯是对美猴的称赞，引申为了一种美。诗经有云“羔裘如濡，洵直且侯”，大意是，羊皮袄闪着光辉，十分润泽，笔直 详细

  　　在中国的古典诗文中，猿猴还有着另一种感情意义。建安七子之一的王粲在他的《七哀诗》中写道，“流波激清响，猴猿临岸吟”，浪清而水急，猿猴在哀鸣，多么令人唏嘘感叹。西晋诗人刘琨在《扶风歌》里有写“麋鹿游我前，猨猴戏我侧”，表达的是人和猴子间较为亲近的关系，十分讨巧。 　　 详细

　　 　　竹报平安，是我们国人的传统寓意纹饰。语出唐代《酉阳杂俎续集·支植下》，“北都惟童子寺有竹一窠，才长数尺，相传其寺纲维每日报竹平安。”其中的纲维是主管僧寺事务的和尚。后来就用竹报平安来指代平安家信，简称为竹报。 　　后来的除夕乃至元旦，发明的用纸卷的爆竹，家家都会燃放，意义就 详细

　　看翡翠的种水好坏是鉴赏翡翠的最为重要的一个步骤，好的翡翠就是要看它有没有比较好的种水。所以判定翡翠的种可以说是十分重要的，但是收藏者执迷于具体的定名，是什么什么种，倒是其次。 　　普通消费者特别是收藏者，常常这样觉得，要弄懂翡翠，就是要把这些所谓分类的种彻彻底底地搞清楚，事实上这是不可能做到的 详细

　　关于爆竹的说法。汉族民间传说有云，在古时候，南方的群山里有种人面猴身的厉鬼，只有一手一足，称为山魈。黑毛而赤目，披身的长发，会在树上筑巢，洞门直径有数寸，用赤土和白土涂抹而成。山魈比较喜欢在山涧里吃虾蟹。会烤火御寒，可惜不会生火，便向人们抢火。一开始只是袭击进山的人，渐渐地便向村落骚扰。已经是 详细

　　普通消费者对于多姿多彩的翡翠世界，心里常常会浮现一个问题，是先看色呢?还是先看种的?有句俗话叫，内行看种，外行看色(虽然不知道这句俗话是什么流行的，十几年前的翡翠只追求颜色，或者说只看绿色，并不看种头，所谓玻璃种也是不追求的)。买翡翠自然需要选择好的种水，这是能够保证翡翠收藏升值的基础。所以鉴赏一件 详细

　　蓝水晶是由于其水晶内部有蓝色的矿物包裹体导致水晶呈现了蓝色的色调，它不同于黄水晶和紫水晶是由于一条色带形成的水晶，蓝水晶是由于内部的包裹体而形成的蓝色。市面上见到的大部分非常纯净的蓝水晶看不出包裹体的蓝水晶，一般而言都是合成的，并没有天然的纯净蓝水晶。 　　水晶里的蓝色包裹物其实有很多。第一种包 详细