早在商晚期我国就有了“五联”形式的青铜羊形尊，除尊口外器身还有4个小瓶般的装饰物。西汉时有了五联陶罐，五联瓷罐器型丰富多样，堆塑别开生面，不胜枚举。资料显示，五联罐多出土于汉代浙江、江苏两省，浙江上虞、凤山等地，有陶胎，亦有瓷胎，有的无釉，上釉的主要为青色釉、青褐色釉、黑色釉。 　　过去 详细

　　其实，门户之祀起源于西汉。初起时，人们以“桃人饰门”、“画虎于门”、“户贴画鸡”等非人格化的神来守卫门户。而后出现的人格化的门神是“神荼、郁垒”。典出王充《论衡·订鬼篇》，所以《山海经》佚文，曰：“沧海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里， 详细

　　原始瓷器是在制陶技术的基础上发展起来的，是瓷器的原始阶段。原始瓷由高岭土制胎，表面施石灰釉，经1200℃左右的高温烧成。胎体烧结后呈灰白色或褐色，击之可发出清脆之声。表面施釉，富有光泽，釉色多呈青灰、青黄或青绿色。近年中国科学研究院上海硅酸盐研究所对无锡鸿山越国贵族墓和德清冯家山、亭子桥等战国窑址出 详细

　　在安徽博物院展厅里有一件唐代绞胎瓷枕，因其纹理杂揉变幻，图案繁而不乱，神韵自然天成，而备受专业人士啧啧称赞，吸引无数观众驻足观赏。 　　这件瓷枕高7.1厘米，长15.2厘米，宽10.5厘米，1959年安徽省亳县武次河出土。瓷枕形状略呈长方体，四角及边棱修圆，其中一面挖有一个小圆孔(瓷枕中空，留一小孔是为了防止瓷 详细

　　说起香囊，人们首先想到的是端午节。家家飘粽香，孩童佩香囊。这就是我国流传千年的民间习俗。尤其是江南各地的乡村，每逢五月初五，几乎都给小孩子胸前挂上一个香囊，气味芳香。不仅美观，还有爽身避秽，防蚊虫叮咬，治疗感冒、鼻炎、疖肿等功效。当然，香囊并不限于端午节才用上，其用途极为宽泛。 　　香囊是古人盛 详细

　　搞收藏多年，上手器物无数，遗忘者难免，但也有一些器物，只看上一眼便因其“相貌清奇”可过目不忘，譬如此件南宋龙泉窑菱口折沿盘即是如此。其规整优美的造型，奇特美妙的冰裂，颇有些“夫唯大雅，卓尔不群”。南宋龙泉青瓷中的这类花口折沿盘，传世数量并不多，制作上多见为精品，但如本品之&ldq 详细

　　考古学家日前宣布，柬埔寨古迹吴哥窟旁边发现一座距今千年的古代城市群，规模堪比柬埔寨首都金边。有分析称，这项发现揭示了吴哥文明的新面貌，有可能重写东南亚历史。 　　据新加坡《联合早报》13日报道，澳大利亚考古学家达米安·埃文斯11日表示，他率领的团队发现柬埔寨著名古迹吴哥窟附近大雾笼罩的深山老林 详细

　　30年前，德阳广汉三星堆4000余件精品文物横空出世轰动世界，纵目面具等神秘的青铜器物，更是引发公众对古蜀文明的诸多猜想。随后，金沙遗址、宝墩古城遗址、茂县营盘山遗址、什邡桂圆桥遗址等相继发掘，证明古蜀文明并非孤立存在。 　　近日，《四川文物》2016年第2期上公开发表关于什邡箭台村遗址的发掘报告，引发考古 详细

　　焚香习俗在我国有着悠久的历史，通常人们为了礼仪将衣服薰香，更多的是古代文人雅士喜欢在读书、写字的书房内，焚上一炷香，营造“红袖添香夜读书”的意境。因此，早在汉代以前就出现陶、瓷、铜、铁、瓦为材料制成的香炉。及至元末明初时期，随着铜器铸造业的迅速发展，原先其他材料的香炉逐渐被取代。 　　 详细

　　枇杷与大部分果树不同，在冬季开花，唐代岑参《赴嘉州过城固县，寻永安超禅师房》就说：“满寺枇杷冬著花，老僧相见具袈裟。”宋代宋祁《枇杷赞》亦云：“有果实西蜀，作花凌早寒。”初夏时节，枇杷成熟，唐代柳宗元有“寒初荣橘柚，夏首荐枇杷”诗句。宋代戴敏的《初夏游张园》也说：&l 详细