文房工艺美术包含设计与施作两种主要元素，亦同时兼具艺术性与实用性的双重特质，因此文人雅士与能工巧匠间的互动关系十分重要。一方面良匠提供文士以精善的工艺，另一方面文士为凸显其不俗品味而提供设计巧思，两者之间互相过从，良匠常凭其高超技术而获得“艺而近乎道”的尊重。诚如晚明文坛盟主王世贞《觚 详细

　　文房用具的成熟发展始于宋代的文人团体，当时的国策重文抑武、崇儒尚学，文士阶层因而受到社会普遍的敬重。而中国文土特有的自高自重的意识，加上倾向老庄哲学的适性自然、超凡脱俗，并讲才情、风雅气韵的精致生活态度，及提倡简单闲淡中蕴含深远无穷之韵味的美学论点，使得所倡导的艺术理论对当代及后世的影响深远。其 详细

　　比起书画市场的高潮迭起，古玩拍卖的热点并不多，但难能可贵的是，笔筒作为古玩收藏中的“小器”，却引起了市场广泛的关注，其中在中国嘉德2004年春拍中，明末清初·青花婴戏图大笔筒，以121万元成交，成为了目前拍卖市场上成交价第二高的瓷质笔筒;在北京翰海2004年拍卖会上，清康熙·青花竹林七 详细

　　与世界其他国家和民族比较起来，中华民族是一个有着特殊思维方式的民族，象征主义就是这种特殊思维方式的重要特点和标志。葫芦的枝"蔓"与万谐音，每个成熟的葫芦里葫芦籽众多，汉族就联想到“子孙万代，繁茂吉祥”;葫芦谐音"护禄""福禄",加之其本身形态各异，造型优美，无须人 详细

　　葫芦神话大多有这样一些内容：葫芦是诞生始祖的母体;是先祖灵魂的归宿地;葫芦籽是万物的种子;葫芦笙声是祖先的声音。彝族民间长诗《梅葛》说，汉、傣、彝、僳僳、藏、白、回等民族，都是从一个葫芦里出来的亲兄弟;拉祜族长诗《牡帕密帕》中说：第一代人扎笛和娜笛是天神厄莎用葫芦孕育出来的，拉祜、佤、哈尼、彝、傣等 详细

　　开封街巷里有许多遗存的古建筑，如果用一个词来形容那就是星罗棋布。可以这样说，开封老城区的每条街巷，只要你脚步踏进去，就一定能寻访到古建筑或者古建筑的影子，残旧的门楼，墙角的瓦当，街边的柱础石、门枕石等。曾有人这样形容开封，随便抓一把泥土，便可读出夏、魏和五代时期的梁、晋、汉、周;随便捡一片瓦当， 详细

铜牛 　　中国古代的青铜器，以其庄重典雅的造型，繁褥神秘的纹饰，形成一种狞厉之美，在中国美术史上具有重要位置。但这些铜器大多以礼器为主，属庙堂之器，是古代青铜艺术的珍品。除此之外，尚有一些小巧可爱，栩栩如生，生动传神的动物形雕塑。它娇小玲珑，憨态可掬，充满着灵动活泼的生命气息，在威严神秘的青铜艺术 详细

　　伪古玉指照搬照抄古玉器型、纹饰、色泽与琢工的伪造玉器，其目的在于以假充真，以新充旧，牟取暴利。这类玉器虽然与仿古玉是孪生兄弟，都以仿古为形 式，但工艺水准和艺术价值却相去甚远。它多采用低等或劣质玉料，琢工粗糙，造型与纹饰常有失古制，而且几乎每一件上都有刻意伪造的沁色，所以不能笼统地将 其归于仿古玉 详细

　　中国消费者对实物黄金的需求日益增长，对国际金价反弹走高发挥了推动作用。今年前两个月，国际金价出现了10%以上升幅。进口品牌金条不失时机抢占中国市场，将其投资金条降价促销，手续费比沪上品牌产品低50%以上。 　　据中国黄金协会统计数据，2013年中国黄金产量与消费量均创历史新高。其中，黄金产量同比增长6.23%， 详细

　　在我们华夏民族历史上渚多优秀古文化遗产之中，古老的玉雕是一项源远流长而又独具风姿的艺术种类。它不但是历史发展的文物证据，更是收藏家们收藏的 珍品。正因为如此，我国自唐宋起开始生产仿古玉当代假(仿)白玉雕琢生产仍是工艺美术品中的重要门类。 　　在现代社会中，人们一提起假冒伪劣产品无不深恶痛 绝，但就假 详细