巴林黄冻猴钮 瑞兽钮 　　印钮，最初以实用为主，随着篆刻艺术的发展，加上印材的多样化，为印钮雕刻的创作提供了广阔的空间，历经千年传承，最终成为一支被文人雅士推崇的艺术奇葩，海上“耕石斋”主杨留海先生就是一位痴心于钮雕创作的工艺大师。 　　在上海友谊商店古玩研究所的工作经历，让留海先生能 详细

　　钮 雕 　　明清时期由于软石质印材的运用，易于雕刻，中国印钮的形式向工艺美术品方向发展，称为艺术印钮。特别是福州的寿山石印钮最为争奇夺巧，而且出现了许多著名的制钮专家。如清康熙年间的杨璇(杨玉璇)、周均(周尚均)等人。杨璇，漳浦人;周均，漳州人，原来皆精于闽南石雕的技巧。但当寿山石钮雕盛行于世的时候， 详细

　　福州打造印石之都针对“海派寿山石雕”这个名词，作为上海人的寿山石雕艺术家孙洁鸣认为目前在上海从事寿山石雕刻艺术的人并不多，若严格论起，恐怕还难以成为一个独立的派别。这是上海寿山石雕刻家发自内心的谦恳之言，但实际上作为艺术从业者云集、艺术群体竞技之地，上海仍有众多在寿山石雕界享有盛誉的创 详细

　　印石三宝，是指寿山的田黄、芙蓉，和昌化的鸡血。这个名称是从晚清民国开始流传的，是帝王将相，达官贵人及印石收藏鉴赏家，对印石中三个最高等级品种的认可追捧的结果。 　　田黄与宫廷 　　首先与大家谈谈田黄，田黄是寿山石中最著名的品种，是“石中之王”，大家又习惯称呼他为“石帝”。在清 详细

　　在寿山石雕文化里，佛教与寿山石结下了不解之缘。明清两代，寿山石被广泛应用于宗教题材，尤其是佛教造像艺术。 　　在寿山石雕文化里，佛教与寿山石结下了不解之缘。甚至在寿山石中，就有一个叫做“寺坪石”的品种，这个品种并非矿脉开采，而是指寿山广应寺废墟中挖掘到的寿山石。据说广应寺的寺僧曾以寿山 详细

　　“洛阳龙门石窟内，一尊历经千年风霜的佛像，手势神似‘剪刀手’。”五一小长假期间，龙门石窟内一尊伸着“剪刀手”的佛像的图片被网友发到微博上后，被大量转发。这尊佛像被冠以“史上最萌佛像”的称号。大家在惊叹艺术大师们“好有远见”的同时，也想搞明白：佛像 详细

　　眼下，木雕收藏渐行渐热，许多藏家在经历了其他收藏品价格虚高不下、赝品满天飞的伤痛之后，就把目光投向还未大量挖掘的收藏低洼地——木雕艺术品。 　　木雕作品除了具备其他藏品共有的艺术性、稀缺性之外，更重要的是木雕作品具有对人的亲近呵护、对人体的调养作用是其他收藏品无法相比的独特之处。 　　 详细

　　在莫斯科，有一位影响了早期现代艺术运动的收藏家——休金·伊万诺维奇。以他为代表的一代莫斯科商人，是19世纪末20世纪初欧洲一道独特的风景。他们像骆驼一样勤奋地工作，但衬衫一定要送往巴黎或伦敦干洗;他们以外乡人的身份走进巴黎的画廊，收购巴黎人无法理解的前卫绘画。时间证明了他们的眼光和品位 详细

　　寿山石雕石艺术界难得瑰宝，寿山石原石更是世间少见的彩宝。自寿山石发现并被利用以来，寿山石以其高贵的品味，多样的自然色彩，柔而易攻的特质，成就印坛之宝的美名，深受文人雅士的喜爱。如今，寿山石的宝石地位得到各界的认可，精品寿山石日趋稀少，市场价位已然很高。如何赋予精品寿山石更高的文化品味，是当今寿山 详细

　　寿山石雕艺术史上有两个重要人物，即清康熙年间寿山石雕的一代宗师杨璇和周彬。 　　杨璇，又名玉善、玉璇等，福建漳浦人。清康熙年间客居福州，首创“审曲面势”雕刻法，即根据寿山石丰富的色彩，顺其自然，依色巧雕，使雕作之画面，形神兼备，情趣盎然。杨璇在人物和兽钮雕刻上，技法特别精到，是公认的寿 详细