古人曾用“既生瑜何生亮”来形容两个才能相当的人之间的暗中较量。然而，在古玩世界中，瑜亮情结也时有发生。元青花和枢府瓷就是一例。 　　说起元代的瓷器，人们首先想到的多数是元青花。可是在元朝，青花瓷并未受到国内的重视，它只是作为一种外销瓷远销海外，仅仅受到中亚及欧洲宫廷贵族的青睐，成为他们 详细

　　公元1680年，康熙王朝派工部虞衡司郎中藏应选到景德镇驻厂督造瓷器，人们习惯将这段时期的官窑称作“藏窑”。据《景德镇陶录》所载，藏窑瓷器“土坯腻，质莹薄，诸色兼备;有蛇皮绿，鳝鱼黄、吉翠、黄斑点四种尤佳”。江西省文化厅所编《中国古代瓷器基础知识》一书中介绍，“从传世康熙官窑瓷 详细

　　唐宋时期的一些瓷器上刻、划有“官”或“新官”字款。其早已引起研究者的注意。近些年来，随着考古发掘出土的“官”、“新官”字款瓷器资料的日益增多，研究者对其年代、产地和“官”字的涵义等问题展开了较全面研究，取得了令人属目的成果。本人在前人研究的基础上 详细

新莽 “尚方御”四神规矩镜 新莽 “博局去不祥”四神规矩镜 　　铜镜作为古人的日常生活用具，在齐家文化时已经留下了了痕迹。铜镜发展史跌宕起伏，先后经历了三个高潮期：到战国出现了第一个高峰期，两汉为第二个高峰期，隋唐则为第三个高峰期。后因玻璃的出现而被逐渐替代，直至绝迹。 　　铜 详细

　　考古与文献可以证实，商周青铜器上的龙纹饰是对中原地区上古文化的继承与发展，体现着鲜明的区域性特征。生物进化与历史地理的研究成果，又为商周青铜器上龙纹饰的生物原型是中华扬子鳄，提供了有力的证据。于此基础上讨论龙纹饰的文化意义，实应导源于上古四灵观念的形成。四灵作为类属之长，是各类现实动物的代表，也 详细

　　唐高祖李渊、太宗李世民，消灭了窦建德和王世充两个劲敌，统一中国之后，社会安定，中国历史进入了经济文化空前繁荣的时代。西域和东南亚各国无不仰慕中国文化，派青年学生前来留学。长安国子监(就是国立大学)中有学生八千余人，其中很多都是外国人。当时中国与各邻国保持良好的关系，各国纷纷在长安派驻使节。其中曰本 详细

　　青铜器的鉴定，主要是断代和真伪鉴别。除了采用现代科技手段之外，传统 的鉴定法，主要是从器物的铸造技术、造型、纹饰和铭文以及铜质等方面进行综合考虑的，专家们把这种方法归纳为几句话，即“抓其造型，视其花纹，识其铭文，查其地锈，找其范痕”。 　　从铸造技术方面辨真伪 　　商周时代青铜器的铸造， 详细

　　铜器鉴定锈色之真伪，其法至为简易。盖凡伪制之锈，无论何色，如以加碱之开水刷之，其锈即落，伪迹毕露无遗，真者反较显明，此为鉴定铜器真伪绝妙方法，万试万灵也。惟伪造之玻璃锈，此法不适用，须以烧红之铁烫之，伪者即发出松香与胶味，真者毫无变化也。 　　再硝强水与盐囟所造之锈，此法亦不适用，但以舌舐之，凡 详细

　　建立金朝的女真族和汉族有过长期的经济文化交流，金海陵王以后，特别是在世宗、章宗时期，金朝皇室贵胄学习汉族经书、词赋、玩赏书画，渐成风气，并在宫廷中设有书画局、图画署等机构。画史上记载的金代画家有四十余位，其中最著名的是王庭(1156—1202年)。金代画家虽然深受汉族绘画艺术的影响，但在绘画题材、风格 详细

　　粉彩的出现，一般不会早于康熙晚期，因此康熙之前甚至明代出现粉彩的瓷器就一定是赝品了。 　　现在仿古瓷者，经常既仿五彩又仿粉彩，因此其有一个显著的毛病就是偷工减料，追求效率，业内称为“四碟八碗型”画家。所谓四碟就是装绘画颜料的四只碟，所谓八碗就是装填色颜料的八只碗，他们仿制的作品颜色不够 详细